Das Einmaleins der Macht | Von Dharmendra Laur

Die Techniken der Herrschaftsausübung sind über viele Epochen
hinweg gleich geblieben und wurden perfektioniert. Ein Standpunkt
von Dharmendra Laur. Die Besetzung wechselt, aber das
Theaterstück bleibt im Prinzip das gleiche. Mit dem derzeitigen
politischen Geschehen ist deutlich geworden: Auch heute noch, in
unseren westlichen Gesellschaften, existieren Kräfte, die über so
viel Macht und Einfluss verfügen, dass sie weitreichende
Veränderungen gegen das Interesse der Allgemeinheit durchsetzen
können. Im Gegensatz zu den Monarchen der Vergangenheit herrschen
diejenigen, die heute schalten und walten, jedoch nicht direkt.
Sie halten sich im Hintergrund, und oft ist nicht einmal klar,
bei wem die Fäden eigentlich wirklich zusammenlaufen. Durch einen
sorgfältigen Vergleich heutiger Machtstrukturen mit denen
vergangener Epochen können wir jedoch durch den Nebel der
Verschleierung hindurchblicken und jene Gruppe identifizieren,
welche die Geschicke der Welt weitgehend dirigiert. Herrschaft im
Mittelalter


In der Vergangenheit wurde Macht vor allem auf zwei Arten
ausgeübt: zum einen durch rohe, physische Überlegenheit und die
damit einhergehende Fähigkeit, Zwang auszuüben; dem gegenüber
steht die Machtausübung durch eher subtile, intellektuelle
Überlegenheit, mit deren Hilfe man andere, vorwiegend durch
Täuschung, manipulieren und kontrollieren kann. Während des
Mittelalters waren in Deutschland und Europa beide Formen
präsent. Die grobe, weltliche Macht lag formal in den Händen der
Fürsten und Könige, die über Armeen verfügten und ihren Willen
gewaltsam durchsetzen konnten. Der Klerus, also die Vertreter der
sogenannten Geistlichkeit, bestimmte maßgeblich, woran die
Menschen damals glaubten. Die Geistlichen waren die Herren der
Meinungen und Ansichten und genossen hohes Ansehen und Vertrauen.
Das brachte sie in eine Position, in der sie ihre Zuhörer, von
ihrer Kanzel herab, beinahe nach Belieben mit Gedanken und Ideen
füttern konnten. Viele der gepredigten Inhalte zielten vor allem
darauf ab, Vorteile für die klerikale Klasse zu schaffen
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