Z0139 Erwachen zum Großen Zusammenhang Teisho vom Pfingstsesshin 22.5.2021

Der Zenmeister Baso (chin.: Mazu Daoyi, 709-788) brachte seinen
Schüler Hyakujo (chin.: Baizhang Huaihai, 720-814) auf schmerzhafte
Weise zum Erwachen; geschildert im Hekiganroku, Fall Nr. 53:
Hyakujo und die wilde Ente. Solche Momente des – manchmal durch
einen Schmerz ausgelösten – Herausgerissenwerdens aus dem
Gedankenkarussell, in dem wir uns so oft auf der Stelle drehen,
sind typisch für die Zenschulung. In einem solchen Moment, in dem
wir uns wirklich einlassen auf einen weit über uns selber
hinausgehenden Kontext, kommen wir dann plötzlich mit dem größeren
Bedingungszusammenhang – in dem wir faktisch natürlich immer leben
– in vollen Kontakt. Dann erleben wir wenigstens für einen Moment
unsere Wesensgleichheit mit den uns umgebenden Plfanzen, Tieren und
der ganzen physischen Welt. Solche Erlebnisse können unsere
Einstellung zur Welt und zum Leben verändern und es kann eine
beinahe persönliche Anteilnahme mit den uns umgebenden Wesen
eintreten. Von unserem oft so illusorischen Denken und unserer
beinah allgegenwärtigen Geschäftigkeit werden wir aber meistens
daran gehindert, mit der Welt, von der wir ein Teil sind, wirklich
in intimen Kontakt zu kommen. Ohne diesen unmittelbaren und
persönlichen Kontakt werden unsere halbherzigen Bemühungen, eine
von uns gedanklich als getrennt vorgestellte "Umwelt" zu schützen,
womöglich zu spät kommen. Eine wirkliche Veränderung unseres Lebens
braucht kein Rückschritt und keine Askese zu sein, sondern diese
Veränderung kann sich als Befreiung vom Überfluss und als Gewinn an
Kontakt und Vertrautheit mit der Biosphäre und der über uns
hinausreichenden Welt herausstellen. Um für junge Erwachsene den
Aufenthalt im ToGenJi zu ermöglichen, bitten wir um eine Spende.
Sie finden die Kontodaten/Paypal auf unserer Website
http://choka-sangha.de/kontakt/spenden/ Herzlichen Dank